清廉為人

　　古往今來，廉潔都是我們中華民族大力提倡的美德。那麼何為廉潔呢?廉潔最早出自戰國屈原的《楚辭·招魂》中：“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未沫。”其義為：清白高潔不貪汙。這些都表明廉潔的定義是為官者不貪受錢財，保持自身高潔。而在現代，廉潔已經不僅僅局限於為官者，而成為了每一個人的人生選擇，我們每一個人都應該時時刻刻將廉潔放在心間，讓廉潔成為我們每一個人行動的準則。

　　在古代，有許許多多廉潔的官員向世人彰顯了他們的廉潔操守，他們的故事千古流芳。東漢時，楊震赴任經過昌邑，昌邑縣令王密曾受過楊震的提攜之恩。王密於月夜攜黃金十斤來拜訪相贈。楊震說：“故人知君，君不知故人，何也?”王密答：“天黑，無人知曉。”楊震說：“天知，神知，你知，我知，何謂無知?”王密大感慚愧，快快而去。楊震也由此得名，被世人號稱“四知太守”。再有春秋時期的司城子罕清廉正直，受人愛戴。一天，有人得到一塊寶玉，將它送給子罕，子罕拒之，說自己以不貪為寶，而那人以寶玉為寶，不如兩人各寶其寶。子罕充滿智慧的回答和堅定的選擇令後人讚歎不已。明朝於謙同樣以廉潔律己身，拒絕向權貴行賄，更留下了“絹帕蘑菇與線香，本資民用反為殃。清風兩袖朝天去，免得閭閻(指百姓)話短長。”的千古名篇。

　　在現代，同樣有一大批幹部群眾將廉潔放在自己心間，成為佳話。周恩來總理一向生活簡樸、清廉自律，一件睡衣穿二十年，說過：“隻要我在一天，會議廳就不許裝修”的話語，一生為人民所愛戴讚揚。如今，在脫貧攻堅鄉村振興的戰場上，無數黨員幹部堅持為人民服務的基本思想，自律持身，堅持初心使命，成為了廣大人民群眾的榜樣。王繼才夫婦守島三十二年，在無人荒島上奉獻了自己的青春歲月，一生清貧卻依然教育子孫報效國家，彰顯了自己的人生價值，而某些人卻公款吃喝，收受錢財，或者花錢偽造自己的科研成果。這些行為最後都受到了法律的製裁，遭到了人民的唾棄!

　　清廉還是貪汙?踏實幹事還是想走“捷徑”?堅守初心還是忘卻自我?這些都是我們每一個的人生選擇。而踏錯一步，輸掉的將會是我們的人生。我們是要建設社會主義的一代，應當把共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想時時放在自己心間。從中華民族自古以來的傳統美德中汲取養分，從當代中國特色社會主義思想中尋找指引，走好我們人生的每一步，扣好我們人生的每一粒紐扣，將廉潔貫徹於我們的生命之中，努力成為一名擔當民族複興大任的時代新人!